忠魂毅魄萃名山——寻访南岳抗战留念修建群

  南岳忠烈祠，是我国修建最早、尖端规划的抗日战争留念地之一。罗铭 摄(湖南图片库)

  南岳衡山，为“五岳”之一，佛道圣地。抗战时期的衡山，曾举行南岳军事会议，办过南岳游击干部训练班，对抗战进程发生过深远影响。衡山有着我国最大的抗战留念修建群，每当春、秋之祭，三五成群的祭扫者齐聚忠烈祠，思念吊唁抗战英烈。

  从衡山山麓的成功门举步上山，一路上斑斓的留念碑塔潜藏在道旁密林，远处可见青色瓦顶的民国修建装点冈峦之间。厚重的抗战史头绪，沿着主干道不断延伸。

  香炉峰下的忠烈祠松柏依依，高山仰止的观感情不自禁，这儿声称“小中山陵”。山门、留念堂、享堂沿中轴线递进排布，修建物作为留念符号，无不被制作者赋予特别的涵义。

  山门后建有四小一大炮弹造型的七七抗战留念塔，标志着“五族”一起抗战。曾临阵指挥安亭战争的薛岳，不忘在留念堂背面建立一座形似黄花岗七十二勇士墓的安亭战争留念碑。

  拾级而上抵达享堂，堂中安放“抗日阵亡将士总神位”及佟麟阁、赵登禹、张自忠、郝梦龄、饶国华、王铭章等抗战殉国将领牌位，祀以国典。游人对“忠烈祠”悬匾啧啧称奇，纷繁热议“烈”字笔画少了一点，是否隐含“勇士少一点”的涵义?

  第一次南岳军事会议上，蒋介石称阵亡将士曝尸战场对士气冲击至大，引认为最大羞耻。会后，第九战区司令长官薛岳受命在衡山选址筹建阵亡将士公墓。

  在薛岳的蓝图中，不只规划了团体、个人墓区，还辟出供奉牌位的忠烈祠，远超蒋介石承诺的规划。重庆方面拍来电报，指示全国性的忠烈祠应由中心统筹，当地不能独自修建。薛岳电陈辩称为岁时祭扫便当，才在墓侧修建祠宇，与中枢祭祀不相抵触，意谓忠烈祠非建不行。

  也许是拗不过这位虎将的坚持，巨大的工程终究获批。1940年9月10日，南岳忠烈祠第一期工程正式破土动工。第二期于次年11月5日兴工，至1943年6月悉数竣工。7月7日，南岳忠烈祠举行了盛大的完工大典，掌管者薛岳在忠烈神位前恭读祭文，郑重宣布“抗战以来，各忠烈将士，本日入祠，岁时奉祀”。

  民国时期，首都忠烈祠一向未建，南岳忠烈祠某一些程度上补缺了“崇祀全国忠勇勇士”的功用。现在，这儿被誉为我国尖端规划的抗战勇士陵寝。中华人民共和国建立后，党和国家领导人罗荣桓、陈毅、程潜、王震、罗瑞卿等，先后来南岳观察，前往忠烈祠观赏或凭吊，并对办理维护作业作了许多重要指示。

  依照南岳忠烈祠修建规划，祠宇东、西两头的山地设将、校、尉墓位279座，兵士团体墓地另行划定。跟着抗战渐向对峙阶段过渡，为国捐躯将士数量日增，图纸上的方位连续成为各部队圈定的阵亡将士坟茔。

  所以，自忠烈祠以下至华严湖畔，环列着七十四军公墓、六十师公墓、一四零师公墓、五十四军留念塔、五十三师留念塔、十四军留念塔及十四师留念塔。

  坐落忠烈祠西岗前端杰出部的七十四军公墓，可谓忠烈祠修建群的代表作。七十四军屡次力敌日军，荣获最高荣誉“飞虎旗”。为留念京沪、兰封、张古山、上高、长沙、五峰山等战争中阵亡的万余名将士，七十四军在此构筑衣冠冢。

  出忠烈祠山门右转，道旁“游人至此、脱帽致敬”石碑，引导仰视者进入参拜的甬道。墓园规划不算庞大，牌坊、华表、留念塔与墓冢根据山势沉着布局，充沛展现了中心后置、左右对称的中式陵寝修建特色。在建成初期，山体视界远较现在开阔，陵寝庄重恢宏，远观如猛虎下山，是为南岳一景。

  1995年，七十四军公墓完结修正。拂去前史劫难的尘土，留念塔上的笔迹得以康复。灰褐色的青石块严密堆垒，题刻体裁纷歧、字体各异，文采斐然的书艺，在山林的光影间极显哀荣。

  近年，六十师公墓、五十四军留念塔、五十三师留念塔、一四零师公墓先后完结重修。七十四军作为修旧如旧的先行典范，凸显了共同的前史背景和文明价值。

  早在忠烈祠规划制作之前，宋哲元为留念七七抗战佟麟阁、赵登禹殉国一周年，在麻姑桥旁修建双忠亭，敞开南岳抗战留念修建先河。

  1944年6月衡山沦亡时，南岳忠烈祠相关档案多已焚毁佚失，抗战留念修建的详细材料大多无从查证。幸有五十四军陈烈军长留念塔相片传世，让今人得以领会修建原物的宝贵点滴。

  五十四军与南岳根由至深。军长陈烈曾任南岳游干班政治部主任，该军曾驻衡山、衡阳整训，号为“还我山河”部队，在粤北会战时克复翁源、英德。陈烈率军驻防云南富宁时，因拔牙罹患败血症病故，遗体运回衡山络丝潭安葬。

  陈烈留念塔原屹立于络丝潭边西侧高地，修建面貌巨大宏伟，其西式规划在南岳衡山也是别出心裁。修建物摒弃常见的方尖碑规划，选用回廊灯塔制作款式，风格斗胆前卫。塔顶十二道光辉的军徽隐喻照明灯，坐落岸上的留念塔与水文景致高度交融。

  这种交融现代元素的修建意匠以其特性明显、富于幻想而极具表现力，留念塔成为络丝潭地标式修建一般的存在。后络丝潭改建成华严湖水库，陈烈留念塔亦随之湮灭无存。

  除陈烈之外，孙明瑾、章亮基、郑作民、彭士量、罗启疆、胡鹤云、赵绍宗等抗战殉故将领也葬于南岳衡山，他们既有作战阵亡、也有积劳病故，因为当年战事的延宕，部分碑、塔工程并未完结。近年他们的坟墓已相继重建，仰视之余，令人慨叹抗战维艰、兵马不易。

  回禄峰居七十二峰之巅，亦即南岳高峰，是奉祀赤帝回禄之地。回禄是南边火神，标志着光亮遣散漆黑，文明薪火相传。

  1944年8月8日，衡阳守军伤亡殆尽、缺医少药，苦守四十七天的孤城终告凹陷。但守衡阳的兵士们毕竟是勇敢的，衡阳军民作出了严重献身。

  湖南省主席王东原衔命掌管建碑工程。铁制十字留念碑建在渠道之上，标志着献身、正义、博爱，规划高度九尺、宽三尺。在蒋介石的要求下，留念碑增高了一尺，为抵挡山巅强风，工程师又将碑增厚至四寸。由黄铜灌注的“抗战成功留念”碑名，铭刻在蓝黑色的碑正面。

  这座总重达750公斤的留念碑，从长沙出厂后运往衡山回禄峰，终究建立在回禄庙侧的山崖之上，成为南岳高峰一道特异的景色。

  韶光飞逝，铁十字留念碑现已无迹可寻，遗址上构筑了“望乡台”，是游人如织的抢手打卡景点。有形的留念碑虽已不在，后世人却时时刻刻沐浴在前辈披荆斩棘交换的平和傍边。